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文化財3D画像のご紹介

ここでは、文化財を3D画像で撮影した際の画像を掲載しています。

角錐状石器　【県指定有形文化財】
（筑紫野市・宗原遺跡）

旧石器時代（約28,000年前）の槍先です。この頃の日本列島は氷河時代にあたり、ナウマン象などの大型動物が生息していました。この槍先はそのような動物を獲るために、木の棒に取り付けて使用したと考えられます。
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異形土器
（豊前市・中村石丸遺跡）

縄文時代後期（約3,500年前）の台付鉢です。珍しい形態で、類似するものは九州南部にありますが、これは装飾が豊かで表面は赤色に塗られています。ほとんど欠けておらず、何か特別な祭祀に用いられたと考えられます。
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土偶
（上毛町・上唐原榎町遺跡）

縄文時代後期（約3,500年前）の妊婦をモデルとした土偶です。祭祀道具と考えられ、九州で出土する土偶は、この時期のものがほとんどです。この土偶が出土した上唐原榎町遺跡のある周防灘沿岸は、九州の中でも土偶が多く出土する地域として注目されます。
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深鉢
（筑紫野市・原遺跡）

縄文時代早期（約8,500年前）の煮炊き用の土器です。底が尖っているため、支えがないと自立しませんが、火にかけるには効率の良い形をした土器です。表面の文様は、木の棒に模様を彫ったものを転がしてつける「押型文」と呼ばれるもので、この時期に全国的に見られるものです。
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浅鉢
（糸島市・広田遺跡）

縄文時代後期（約3,300年前）の盛り付け用の土器です。表面を平滑に仕上げ、意図的に黒みを帯びた色調にするのは、縄文時代の後期～晩期にかけて全国的に見られる製作技術です。
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卜骨
（柳川市・西蒲池池淵遺跡）

卜骨（ぼっこつ）と呼ばれるものです。弥生時代終わり頃（２世紀頃）の穴の中から見つかりました。卜骨は動物の骨に焼いた棒などを押し当て、その割れ方で占いを行ったものと考えられています。この卜骨は分析の結果、イノシシの肩甲骨が使われたことがわかっています。
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盾持ち人埴輪
（八女市・（伝）鶴見山古墳）

八女古墳群の中の鶴見山古墳から出土したといわれる埴輪です。この埴輪は円筒形の埴輪の中央に大きく四角の粘土板を貼り付けて盾とし、上部に人の頭部を表現しています。盾は古墳時代、重要な防御具であり、この埴輪は古墳を守る意味を込め、古墳の上に立てられていたと考えられます。
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装飾付須恵器　【県指定有形文化財】
（みやこ町・呰見大塚古墳）

呰見大塚古墳（６世紀後半）という装飾古墳から出土しました。台に乗せられた壺を巡るように蓋付きの小壺、イノシシとオスとメスのシカが装飾されています。発掘調査で破片が古墳の墳丘上や周囲の溝からバラバラになって見つかっていることから、祭祀の際に割られたと考えられています。
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短頸壺　【重要文化財】
（太宰府市・大宰府政庁跡）

頸部が短く直立する短頸壺(たんけいこ)と呼ばれる須恵器の壺です。大宰府政庁跡の南門基壇内部に埋められていました。壺の肩部には朱が塗られ、内部からは水晶片が8点見つかりました。南門建物を建てる際の祭祀に使用した鎮壇具(ちんだんぐ)と考えられています。
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長頸壺　【重要文化財】
（太宰府市・大宰府政庁跡）

頸部が長く、口縁部がラッパ状に開く長頸壺(ちょうけいこ)と呼ばれる須恵器の壺で,大宰府政庁跡の中門基壇付近に埋められており、中門建物を建築する際の地鎮具(じちんぐ)と考えられています。壺の内部からは何も発見されませんでしたが、酒等の液体を入れていた可能性があります。
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鬼瓦　【重要文化財】
（太宰府市・大宰府政庁跡）

鬼瓦は、瓦葺屋根の棟端を塞ぐとともに、棟飾りの役割があります。大宰府式鬼瓦と呼ばれ、歯牙をむき出しにして開かれた口、大きな怒りの眼と太く吊り上がった眉、額には同心円状の力瘤が表現された、憤怒の形相です。平城宮の平板なものとは一線を画す独自様式で仏工が関わっていたとの説があります。
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鴻臚館式軒丸瓦　【重要文化財】
（太宰府市・大宰府政庁跡）

礎石建物の軒先を飾った丸形の屋根瓦で,福岡市の鴻臚館跡(こうろかんあと)で最初に発見されたことから「鴻臚館式瓦」の名称がつきました。軒丸瓦の文様は、蓮華文(れんげもん)をモチーフにしています。表面は黒く燻され、Ⅱ期大宰府政庁跡の建物に葺かれていました。
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鴻臚館式軒平瓦　【重要文化財】
（太宰府市・大宰府政庁跡）

礎石建物の軒先を飾った平形の屋根瓦で,福岡市の鴻臚館跡(こうろかんあと)で最初に発見されたことから「鴻臚館式瓦」の名称がつきました。鴻臚館式軒丸瓦とセットになります。軒平瓦の文様は、中央に桃様の飾りを配置し、唐草文が左右に4回反転する均整唐草文です。この瓦もⅡ期大宰府政庁跡の建物に葺かれていました。
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土馬　【重要文化財】
（太宰府市・大宰府政庁跡）

鞍を載せていない裸馬をかたどった須恵質の土馬(どば)で、右耳と右足を欠いています。目・鼻の穴は、竹ひご状の工具で開あけています。また、体部にある穴は，制作時の心棒痕とみられます。この土馬は、大宰府政庁跡北西の後背地区の土坑(どこう)から発見されており、祭祀に用いられたと考えられています。
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鎹　【重要文化財】
（太宰府市・水城跡）

鎹(かすがい)は、建材どうしを繋ぎ止めるためのもので、水城大堤の下部に埋設された木樋の底板を固定するために打ち込まれていました。鉄製で大型のものです。Ｘ線撮影の結果、鍛造(たんぞう)品であることが判明しています。また、7世紀のものとしては、国内外でも類例を見ない資料です。
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水城銘墨書土器　【重要文化財】
（太宰府市・水城跡）

土師器蓋の外面に「水城」と墨書された土器です。摘まみと口縁部を欠損いています。水城大堤の東門跡近くの井戸から発見されており、「水城」と呼ばれていたことを示す貴重な資料です。土器の年代は8世紀後半で、水城築造当時のものではありませんが、天平神護元年(765)に設置された修理水城専知官との関連が窺うかがわれます。
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金銅如来立像　【重要文化財】
（太宰府市・観世音寺）

観世音寺の参道脇の発掘調査で出土しました。微笑むような表情を見せ、通肩に衲衣をまとい、右手は施無畏印、左手は与願印としつつ立つ姿には、健やかな趣があります。背中にハバキ穴と称される大きな穴が開いていることや、衲衣を通肩にまとう服制は、統一新羅時代の作例に通じています。九州北部に多く遺る朝鮮半島製の仏像の一例と判断されます。
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二重口縁壺　【重要文化財】
（福岡市・西新町遺跡）

当時の土師器の壺の多くが丸底であるのに対して、大きな平底です。器表はナデ仕上げで、燻したような黒灰色をしています。頸部や口縁部の立ち上がりの小さい二重口縁で、朝鮮半島南東部の全羅道に特徴的な器種です。西新町遺跡出土の朝鮮半島系土器壺に貼付される耳は、穿孔のある横長が多いのに対し、穿孔の無い縦長の耳が付きます。
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銅製経筒　【県指定有形文化財】
（久山町・（伝）白山神社経塚）

首羅山（白山）山頂の白山神社から出土したと伝えられる経筒。四段積みの輪積式経筒で、側面に天仁2年（1109）の年号が刻まれており、年号が確認されている輪積上式経筒の中で最古の作例です。底面には「徐工」と読まれている墨書があります。中国製の壺や鏡とともに埋納されており、宋人が関わって造営された経塚と考えられます。
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黄釉鉄彩四耳壺　【県指定有形文化財】
（久山町・（伝）白山神社経塚）

口縁部を外反させ、肩が大きく張り、裾すぼまりの形をした壺です。横耳が肩に四か所貼り付けられ、やや緑灰をおびる黄色の釉薬を全体に施し、その上から褐色の釉薬をひしゃく掛けしていまする。中国の宋時代、１２世紀代に福建省の磁灶窯（じそうよう）でつくられたもので、日本出土の貿易陶磁器の中では少ないながらも一定の量が確認されています。
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湖州鏡　【県指定有形文化財】
（久山町・（伝）白山神社経塚）

首羅山（白山）山頂の白山神社から出土したと伝えられる中国製の鏡。経筒・黄釉褐彩四耳壺などと一括で伝来し、経塚埋納品と判断できます。八花形で鏡面には錫メッキが施されます。湖州とは中国浙江省の地名。ここで制作された鏡は貿易品として広く流通し、日本にも舶載されました。首羅山に造営された経塚が宋人と深く関わっていたことが分かります。
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瓦経　【県指定有形文化財】
（福岡市・飯盛山経塚）

粘土板に経典を刻んで焼成したものを瓦経といいます。福岡市西区の飯盛山の山頂から出土したもののひとつで、法華経の経文と永久2年（1114）の年号が刻まれています。平安時代後期、末法思想の高まりの中で、経典を土中に埋納して後世に伝えようとする経塚が多く築かれました。瓦経は、経典そのものの耐久性を高めたものと言えます。
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石造狛犬　【県指定有形文化財】
（篠栗町・太祖神社）

若杉山山頂の太祖神社上宮に伝わった、片方が子獅子を抱きもう一方が毬をとる、宋風獅子の典型的な作例。こちらは口を開いた阿形で、胸元に飛びつく子獅子を抱いた、子持ち獅子と称される姿をしています。全体を石灰岩の塊から彫出しており、その彫刻は細やかでなめらかです。南宋時代の制作。若杉山が中国の海商の信仰も集めていたことを示しています。
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石造狛犬　【県指定有形文化財】
（篠栗町・太祖神社）

若杉山山頂の太祖神社上宮に伝わった、片方が子獅子を抱きもう一方が毬をとる、宋風獅子の典型的な作例。こちらは口を閉じた吽形で、胸元でリボンがついた毬をとる、玉取り獅子と称される姿をしています。全体を石灰岩の塊から彫出しており、その彫刻は細やかでなめらかです。南宋時代の制作。若杉山が中国の海商の信仰も集めていたことを示しています。
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石造香炉
（篠栗町・太祖神社）

若杉山山頂の太祖神社上宮に伝わった、蓮の花を象った石造の香炉。類例が知られない姿で位置づけは困難ですが、蓮弁や足の形態は中国の石造物の中に通ずるものが見られます。南宋時代の制作でしょう。ただし共に伝わった宋風獅子とは石質も彫口も異なり、渡来した時期は異なると見られます。若杉山は継続的に中国の海商たちとも結びついていたようです。
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乗場古墳石室　【国指定史跡】
（八女市）

古墳時代後期（6世紀後半）に造られた全長約70mの前方後円墳です。埋葬施設は全長約10mを測る複室構造の横穴式石室で前室・後室の両側壁と奥壁、玄門部袖石の正面・側面の下半に赤・黄・青の3色を使って彩色壁画が描かれています。文様には連続三角文や同心円文、蕨手文の幾何学文様の他に靱が確認されています。
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穴ヶ葉山古墳石室　【国指定史跡】
（上毛町）

古墳時代終末期（6世紀末～7世紀初頭）に造られた直径23ｍの円墳です。埋葬施設は全長10ｍの単室構造の横穴式石室で、墓道左壁及び羨道両壁に線刻壁画がありますが、玄室壁面にはありません。文様には魚や木葉の他に鳥・人物の線刻画があります。山陰地方との関係をうかがわせる須恵器が出土しています。
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花立山古墳石室　【県指定史跡】
（小郡市）

古墳時代後期（６世紀後半）に造られた全長33mの前方後円墳です。埋葬施設は全長12.3mを測る複室構造の横穴式石室で、玄室壁面に線刻があります。具体的な文様はありませんが上下・左右・斜行などの線刻があり、注意深く観察すると、斜格子文や平行線等で複数の単位で線刻されている事がわかります。
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日岡古墳石室　【国指定史跡】
（うきは市）

古墳時代後期（６世紀前半）に造られた全長74mの前方後円墳です。埋葬施設は単室構造の横穴式石室で、玄室と石棚及び玄門部の天井石下面に装飾が描かれており、赤・白・緑・青の4 色を使い分けて、同心円文・連続三角文等の幾何学文様の他、蕨手文や魚・馬等の生物、盾・靱・大刀等の武具、船等が確認されています。
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日輪寺古墳石室　【国指定史跡】
（久留米市）

古墳時代後期（5世紀末～6世紀初頭）に造られた全長約50mの前方後円墳です。埋葬施設は単室構造の横穴式石室で石室内の石障に鍵手文と同心円文とを交互に配置した線刻による装飾があります。彩色は赤色のみですが、石室側壁面全体に亘って赤色顔料塗布が行われたものと推察されています。
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朝鮮半島系壺　【重要文化財】
（福岡市・西新町遺跡）

朝鮮半島で制作された壺で、日本列島ではまだ出現していない窯で高温焼成されています。そのため、後の須恵器のように硬質かつ、還元焔焼成によって暗灰色です。表面には、胴部上半と下半で異なるタタキの調整が見られ、当時の土師器とは異なります。西新町遺跡では、古墳時代前期の日本列島内で朝鮮半島系土器が最も集中的に出土しています。
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勾玉鋳型　【重要文化財】
（福岡市・西新町遺跡）

土製の鋳型で、中央の窪みにガラス素材を入れ、高温で溶かしたガラスを冷やし固める成形で勾玉を制作します。裏面には変色と剥離があり、熱を受けています。勾玉形の中にある小孔には、制作の際に金属の棒などを差し込んでおき、後で引き抜くことで紐通しの孔ができます。側縁の1ヶ所に半円形の窪みがありますが、その役割は不明です。
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ガラス玉鋳型　【重要文化財】
（福岡市・西新町遺跡）

土製の鋳型の破片で、表面に3列37個の小玉形の窪みが残ります。窪みにガラス素材を入れ、高温で溶かしたガラスを冷やし固める成形によって小玉を制作します。各窪みの中央には、裏面まで貫通する小孔があり、制作の際に金属の棒などを差し込み、後で引き抜くことで紐通しの孔ができます。ただ、熱を受けた痕跡は、はっきりとは見られません。
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甑　【重要文化財】
（福岡市・西新町遺跡）

胴部の中位に一対の把手があり、底部には多数の小孔があります。中の水を沸騰するまで熱した甕の口に乗せ、小孔から甑（こしき）の中へ立ち昇る高温の蒸気によって中に入れた穀物を蒸し上げます。当時の日本国内で制作されておらず、西新町遺跡では日本で未普及のカマドが多数見つかっています。両者が朝鮮半島から伝わり、高温調理が可能となりました。
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軸摺金具　【重要文化財】
（宇美町・大野城跡）

門の扉の開閉の役割を担う金具です。下位の方形部分は、唐居敷という門の礎石の軸摺孔に固定されます。上部の凸部曲面では、扉の柱下端に設けられた別の凹部金具を受けることで、柱と扉が回転する構造です。大野城跡の北側にある北石垣城門の発掘調査の際、唐居敷にはまった状態で出土しました。鋳造された鉄塊で、重さ12.8kgを測ります。
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文様せん（正方形）　【重要文化財】
（太宰府市・学校院跡）

塼（せん）は古代のタイルとも言える瓦質製品で、建物の基礎である基壇に敷かれたと考えられます。無文のものもありますが、本品は外縁に珠文を連ねた中に華麗な唐草文があり、新羅系瓦工技術が駆使されたとみられ、基壇の外面部を飾った可能性があります。出土地点の学校院跡からは、他に長方形や三角形の文様塼も出土しています。
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壺
（糸島市・石崎曲り田遺跡）

弥生時代早期（紀元前８世紀頃）の壺形土器です。壺は弥生時代がはじまる際に、朝鮮半島からの影響によって出現しました。本例はその形や表面に丹を塗る手法等、朝鮮半島南東部の特徴を持っています。
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甕
（糸島市・石崎曲り田遺跡）

弥生時代早期（紀元前８世紀頃）の甕形土器です。甕は煮炊きや米の炊飯に使用されたと考えられます。器面は、朝鮮半島でよく見られる縦方向の板状工具による調整を行っており、弥生時代の甕の系譜が朝鮮半島にあることを物語っています。本例は把手がある点も特徴的で、朝鮮半島に類例があります。
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棰先瓦
（小郡市・井上薬師堂遺跡）

井上薬師堂遺跡から出土しました。当時、瓦を使用するのは役所もしく寺院のみであり、周辺に井上廃寺という寺院があったことが想定されています。軒先の木材が腐らないように中央の穴を用いて釘で止められていました。瓦の文様から奈良県にあった山田寺の影響を受けているといわれています。
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同安窯系青磁
（朝倉市・才田遺跡）

中国の宋時代、１２世紀ごろに中国の福建省にある同安窯という窯で作られた青磁の碗です。外側面の櫛で施された複数の刻線と内側面の刻花文が施され黄灰色がかった緑色の釉薬がかかるっています。才田遺跡は１１世紀後半から１３世紀後半にかけての荘園領主層の居館跡と考えられ、貿易陶磁器が多数出土しています。
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如来形坐像

如来は仏教において最高の存在です。今の姿は、近年の修復によって厚く彩色された姿ですが、顔立ちや体つき、肉付きなどには古様なものを見せています。そこでX線CTスキャンを用いて内部を調査したところ、顔や衣文の彫り方、全体を一材で掘り出す構造から、平安時代前期の作品と判明しました。
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船原古墳石室

福岡県古賀市にある古墳時代後期（6世紀後半～7世紀初頭）に造られた前方後円墳です。平成8（1996）年には複室構造の横穴式石室が発見され、平成25（2013）年には、古墳に隣接して、国際色豊かで豪華な馬具などが大量に埋納された土坑が国内で初めて発見されました。
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船原1号土坑

福岡県古賀市にある船原古墳（古墳時代後期〈6世紀後半～7世紀初頭〉）に隣接して発見されました。内部には馬具や武具、武器などが大量に埋納され、なかでも、わが国初の発見となる豪華な馬具は、当時の朝鮮半島とのつながりを示す重要な遺物です。
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呰見大塚古墳

福岡県みやこ町にある古墳時代後期（6世紀後半）に造られた円墳です。平成21（2009）年の発掘調査で石室内から彩色壁画が見つかり、赤と黒の顔料で同心円文や三角文が描かれています。出土遺物には金色に輝く環頭大刀や馬具、装飾付須恵器などがあります。
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奪衣婆坐像

冥界の三途の川の岬にいる老女です。亡者の衣をはぎ取って、衣領樹の枝に掛け、枝のしなり具合で、生前に犯した罪の軽重を量るといわれています。鬼気せまる姿ですが、さらに迫力あるものにしているのが、眼の部分に水晶を嵌め込んだ玉眼で、迫真性を一段と高めています。
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